Primera clase del libro Midot. ¿Por qué trabajar nuestras midot? ¿Es una obligación o algo lógico?

¿Cuál es el objetivo de la vida? El cambio de las midot es parte de ese camino. Pág. 27

La conciencia, el luchar y la búsqueda de placer son manifestaciones previo a las midot. Pág. 31

Algunas, de nacimiento, otras una tendencia que puede desarrollarse y otras, adquiridas. Pág. 35

El punto medio es la capacidad de elegir cuándo utilizar cada una de las midot. Pág. 41

Hay dos caminos para trabajar nuestras midot. ¿Cómo saber cuál es el correcto? Pág. 46

¿Qué hay que hacer para tener buenas midot? ¿Qué significa que algo ya le resulta fácil? Pág. 49

Es el punto intermedio entre el exceso de búsqueda de placer y insensibilidad. Página 59

¿Cómo afecta buscar más placer del que se necesita en lo espiritual e intelectual? Página 63.

El reducir el exceso de la búsqueda de placer es un proceso que puede ser díficil. Página 68.

La falta de sensibilidad de placer es el lado opuesto del que tiene exceso de búsqueda. pág. 73

Cuáles son las manifestaciones de la insensibilidad al placer. Página 78

Ser bondadoso es lo correcto. El tacaño y el que despilfarra son sus extremos. Página 87

El egoismo y la dificultad de ceder es uno de los extremos negativos. Página 94

La valentía es el punto miedo entre el exponerse a peligros y ser miedoso. Página 103

Hay distintos motivos que generan que una persona sienta muchos miedos. Página 106

Los sabios nos enseñan cómo lograr revertir el temor y ser más valientes. Página 110.

Una persona que se respeta de la manera adecuada, no se menosprecia. Página 119.

Constantemente está preocupado sobre lo que otras personas dirán de él. Página 123.

Qué hacer para no vivir pensando qué opinarán los demás sobre uno mismo. Página 127.

Es la manifestación de una persona que es constantemente negativa, crítica. Página 135.

Es una persona fría, que no habla ni actúa mucho. Su naturaleza es pasiva. Página 141.

Esta mida es una excepción a la regla. Aquí es necesario irse al extremo. Página 147.

¿Cuál es el nivel que una persona debe tener para ser considerada humilde? Página 150.

Consiste en atribuir los logros a uno mismo, excluyendo a Hashem. Página 153.

Para solucionar el problema de orgullo hay varias estrategias. Página 158.

El sentirse bajo es el lado opuesto del orgulloso. Tiene muchas consecuencias. Página 162.

Es una persona que está satisfecha con lo que tiene. No busca de más ni de menos Página 169.

Hay personas que no sienten la necesidad de trabajar para conseguir recursos. Página 177.

Cuál es el punto intermedio para quien piensa en los demás, pero también en uno. Página 183.

La medida correcta de pensar en uno mismo y tener amor propio. Página 187.

La tolerancia es una de las bases para el cambio de midot. Cómo desarrollarla. Página 193.

¿Esta mida tiene alguna conexión con la mida de gaava? Cómo se relacionan. Página 199.

Como se reconoce la Mida
Página 204.

Página 208

Página 215