¿Por qué la fiesta de Sucot cae en esta época del año?
La sucá recuerda la protección que recibió el pueblo judío del sol y del calor en el desierto, por los ananei hacavod. Por eso, es recomendable que ésta sea la cavaná de la persona al cumplir la mitzvá.
Los ananei hacavod protegieron al pueblo judío desde la salida de Egipto, en el mes de Nisán. ¿Por qué Sucot cae recién en el mes de Tishrei?
Explica el Gaón de Vilna:
Las Tablas de la Ley se rompieron por el pecado del becerro de oro. En ese momento, el pueblo judío pierde también los ananei hacavod.
El pueblo judío hace tshuvá, es perdonado y recibe nuevamente las Tablas el diez de Tishrei, el día de Yom Kipur. En consecuencia, se da la orden de construir el Mishcán, se reciben las donaciones, y se termina el quince de Tishrei. Ahí se produce nuevamente la protección de los ananei hacavod.
Sucot se celebra por la vuelta de las ananei hacavod, que fue justamente el quince de Tishrei.
¿Por qué se celebra por la vuelta de las ananai hacavod en Tishrei, y no por los ananei hacavod que acompañaron al pueblo judío, desde la salida de Egipto, en el mes de Nisán?
La protección que recibimos al salir de Egipto es parte del milagro de la misma liberación, no se necesita una fiesta especial, es parte de la celebración de Pésaj.
Sucot, en cambio, es la celebración por la aceptación de la tshuvá de Yom Kipur manifestada con la vuelta de los ananei hacavod.
Hashem nos envuelve y protege con la vuelta de los ananei hacavod, para enseñarnos que también si fallamos, podemos volver y reparar.
En los bailes, en simjat bet hashoevá, decían: “bendito sea el que no pecó, y el que pecó que vuelva, y se le perdonará”.
La alegría en Sucot es la más profunda de todas las festividades. Porque no es la alegría por lo bueno que tenemos, es la alegría de la recuperación.